고려 불교사상의 전개
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작성일 23-01-21 16:13
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따라서 현휘는 선종사상내에 화엄사상을 융합시켜 하나로 돌아감을 강조하였다.
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고려불교[1]
고려 불교사상의 전개
다. 따라서 임탁의 송문이 십경의 괴율로 된다인데 여기서 일탁의 송문은 전문을 뜻하고 십경의 괴율은 교종사상으로 이해된다된다. 둘째, 생각건대 세간·출세간은 모두 불성으로 돌아가야 하고 체에는 분별이 없으므로 모두 일승으로 만나게 된다된다.
나말려초의 교종과 선종 및 광종대의 불교통합운동과 천태학의 연구에 대해서 작성했습니다. 현휘의 사상적 特性(특성)은 첫째, 오직 전덕을 존숭하고자 불계를 늘 행하며, 대사의 말은 어긋남이 없고 마음으로 영기를 전한다.고려불교[1] , 고려 불교사상의 전개인문사회레포트 ,
순서
2) 광종대의 불교통합운동과 천태학의 연구
(1) 광종대의 불교통합운동
가. 고려초의 교선융합사조
왕건은 지방호족과의 결연을 강력히 하는 한 방편으로 승려와의 결속을 중요시했는데 이러한 호족연합책 등이 불교사상이 형성되는 데 influence을 미쳤다. 왕건은 불교의 종파를 초월하여 교·선의 어느 승려와도 연결을 가졌는데 따라서 불교사상은 그 안에 다른 종파의 사상을 융합하여 갔고, 이러한 교선융합사조는 선종을 중심으로 융합하려는 입장과 교종을 중심으로 융합하려는 입장으로 나눌 수 있따
선종의 입장에서 교종사상을 융합하려는 대표적인 사람은 현휘였다. 현휘는 충주 유씨세력과 깊이 연관되었으…(drop)
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레포트/인문사회
나말려초의 교종과 선종 및 광종대의 불교통합운동과 천태학의 연구에 상대하여 작성했습니다.
